閣皂山

概述
　　道教聖地閣皂山位於樟樹市東南20公里處的東岸，綿亘200余里，因其“形如閣，色如皂”而得名，相傳道學家葛玄曾 在此修真司道，后雲遊四海，最終仍回到閣皂山。
　　葛玄曾在駱駝峰峰之側修建卧雲庵，築壇產灶，煉丹八載，終於煉成“九轉金丹”。他服丹“飛升”后，被道教尊為“太極仙翁”。葛玄的“仙跡”使得閣皂山成為一名勝，道學家雲集於此。北宋楊中《閣皂山景德觀記》雲：學道之士五百人。為屋一各五百間，可見當時之盛況。閣皂山知巒越百，仙道遺跡比比皆是。
　　凌雲峰峽口的懸崖上，飛跨著一座石拱橋名曰鳴水橋。它建於北宋政和元年（一百一十一年），歷經了800多年的風雨，橋拱至今完好無損。
　　凌雲峰峽口的懸崖上，飛跨著一座石拱橋名曰鳴水橋。它建於北宋政和元年（一百一十一年），歷經了800多年的風雨，橋拱至今完好無損。
　　南宋宰相周必大在《閣皂山崇真觀記》寫道：“江湖宮觀，未有盛”。朱熹兩次在閣皂山“道德宮”講學，因此，“道德宮”一度被稱為“紫陽書院”。
　　葛玄的“仙跡”使得閣皂山成為名勝，道學家雲集於此。北宋楊申《閣皂山景 德觀記》雲：學道之士五百人，為屋一千五百間，可見當時之盛況。
　　如今的閣皂山與當年鼎盛時期已是不可同日而語，破敗的道觀，燭火暗淡，香客稀少，投入很少，在廟門前，看見石刻題名，均是信徒三五百捐資名錄，數目之少讓人捉襟見肘。