鸛雀樓

概述
     鸛雀樓位於山西省永濟市蒲州古城西面的黃河東岸，共六層，前對中條山，下臨黃河，是唐代河中府著名的風景勝地。它與武昌黃鶴樓、 洞庭湖畔岳陽樓、南昌滕王閣齊名，被譽為我國古代四大名樓。
　　相傳當年時常有鸛鵲（顴，鶴一類水鳥）棲於其上，所以得名。該樓始建於北周 （公元557--580），廢毀於元初。可惜鸛雀樓到宋以後被水淹沒，后水退卻。
　　由於樓體壯觀，結構奇巧，加之區位優勢，風景 秀麗，唐宋之際文人學士登樓賞景留下許多不朽詩篇，其中王之渙《登鸛雀樓》詩 “白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。”堪稱千古絕唱，流傳于 海內外。沈括《夢溪筆談》給了鸛鵲樓八個字：“前瞻中條，下瞰大河。”千余年間，它對於激勵振興中華民族之志產生了深遠影響。
　　21世紀初，中國人重建鸛鵲樓。有關方面報道，為弘揚中華民族文化，1997年12月，鸛鵲樓復建工程破土動工，重新修建的鸛鵲樓為鋼筋混凝土減力牆框架結構，設計高度為73．9米，總投資為5500萬元，截至2001年，主體工程已完成封頂。現在，這座九層高樓在永濟市黃河岸邊落成。登樓觀大河，其勢依舊雄偉壯觀，令人遐想。
　　鸛雀樓與同在山西省永濟市蒲州古城的人文風景勝地的普救寺相隔不遠，這兩大著名人文景觀成為當地的旅遊支柱。
歷史
      鸛雀樓，古名鸛鵲樓，因時有鸛鵲棲其上而得名，其故址在永濟市境內古蒲州城外西南的黃河岸邊。《蒲州府志》記載：“（鸛雀樓）舊在郡城西南黃河中高阜處，時有鸛雀棲其上，遂名。”樓原系北周（公元557—581）大將軍宇文護（鮮卑族）鎮河外之地，築為層樓。由於樓體壯觀，結構奇特，氣勢雄偉，加之區位優越，風景秀麗，歷代文人雅士、騷人墨客，多來登樓觀瞻、放歌抒懷，並留下許多居高臨下，雄觀大河的不朽篇章。唐代詩人王之渙登樓時有感而發寫下“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。”這首催人奮發向上，激勵民族振興的千古絕唱，早已膾炙人口。北宋大科學家沈括在《夢溪筆談》中記道：“河中府鸛雀樓三層，前瞻中條，下瞰大河。唐人留詩者甚多，惟李益、王之渙、暢當三首能壯其觀”。如李益的《登鸛雀樓》：“鸛雀樓西百尺檣，汀洲雲樹共茫茫，漢家簫鼓空流水，魏國山河半夕陽。事去千年猶恨速，愁來一日即為長。風煙並起思鄉望，遠目非眷亦自傷。”詩人由山河壯麗的景觀聯想到了人生苦短的愁悵。又如暢當的《題鸛雀樓》：“迥臨飛鳥上，河流入斷山。天勢圍平野，高出塵世間”。此詩可以說是描寫鸛雀樓風光的上乘之作。馬戴、司馬札、吳融等鋒頭極盛的詩人都留下了不少的佳句。但留傳至今，婦孺皆知的詩冠，當屬太原才子王之渙的《登鸛雀樓》。此詩雖然只有二十字，卻以千均巨椽，繪下北國河山的磅礴氣勢和壯麗景象，令人襟懷豪放。詩人受大自然震撼的心靈，悟出的是平易而深刻的哲理，能夠催人拋棄固步自封的淺見陋識，登高放眼，不斷拓出愈益美好的嶄新境界。這首詩的前兩句寫的是自然景色，但一開口就有縮萬里于咫尺，使咫尺有萬里之勢。后兩句寫意，寫的出人意料，把哲理與景物、情勢溶化得天衣無縫，成為鸛雀樓上一首不朽的絕唱。因此，千百年來這首詩不僅激勵著中華民族奮發向上，而且也揭示了站得高才能看得遠的哲學真理。清代詩評家認為：“王詩短短二十字，前十字大意已盡，后十字有尺幅千里之勢。”
      鸛雀樓高台重檐，黑瓦朱楹，不僅占河山之勝，而且據柳林之秀，早在唐宋時期就被譽為中州大地的登高勝地，名播遐邇。鸛雀樓立晉望秦，它獨立於中州，前瞻中條山秀，下瞰大河奔流，紫氣度關而西入，黃河觸華而東匯，龍踞虎視，下臨八州，宏偉壯闊的山川景象，吸引了無數歷代名流，登臨作賦。擁山河之勝的蒲州名樓，幾乎成了當時大詩人們賽詩的舞台。鸛雀樓所在之地，正是五千年中華民族文明的發祥地，黃河在此折返大海。永濟古稱蒲坂，夏、商、周以前，堯和舜帝都在這裡建都。這裡的文明史源遠流長，距鸛雀樓20公里的西侯度古人類文化遺址，展示了180萬年前的舊石器時代，人類就在這裡開始用火，並且使用打制石器。傳說華夏民族的先祖伏羲、女媧、黃帝，都在這一帶留下了斧辟刀鑿的歷史痕跡。“華夏”一詞的“夏”指的是歷史大夏民族，它的繁榮正是以堯舜禹為象徵的，活動的核心就在河東一帶。而據《太炎文錄》說，“華”指的是華山一帶，就是黃河西岸這塊地方。西為華，東為夏，鸛雀樓正好座落在華夏歷史座標的中點上。這一巧合使鸛雀樓蒙上了一層神奇的色彩，想一想，鸛雀樓所演繹的中華民族自強不息的精神，我們不能不為之讚嘆。詩因樓作，樓因詩名。滕王閣因王勃而出名，岳陽樓因范仲淹而不朽，黃鶴樓因崔灝、李白而名揚天下，鸛雀樓也因王之渙而名留千古。
　　鸛雀樓建成后，經唐歷宋，到金章宗明昌年間（公元1190—1196）樓還屹立如故，唐河中府錄事李逵所書的“鸛雀樓”匾額尚存，元初（公元1222年）毀於戰火，元王惲登鸛雀樓記雲：“至元壬申三月，由御史里行來官晉府。十月戊寅，按事此州，遂獲登樓址，徒倚盤桓，逸情雲上，雖傑觀偉地，昔人已非。而河山之偉，風煙之勝，不殊于往古。是當元初樓已就毀。”明初時，其故基猶存，后因黃河泛濫，故址淹沒，致使樓毀景失。人們乾脆以蒲州西城樓當作“鸛雀樓”，登臨作賦者不絕。清初詩人尚登岸寫道：“河山偏只愛人游，長挽羲輪泛夕流。千里窮目詩句好，至今日影到西樓”。西城樓也實在是“盛名難卻，其實難符”。數百年來，鸛雀樓給無數遊人空留下無限遺憾。
      改革開放以來，隨著經濟的發展和文化建設的加強，重修鸛雀樓的呼聲日益強烈。1992年9月參加全國第六屆旅遊地學術研討會的近百名專家、學者來永濟考察時，聯名倡議“重建鸛雀樓”。為此，永濟市于1997年12月在黃河岸畔破土動工，拉開了鸛雀樓復建工程的序幕，是此樓自元初毀滅700余年後的首次重建。新建鸛雀樓是目前我國最大的仿唐建築，外觀四檐三層，總高73.9米，總建築面積33206平方米，總重量58000噸，在建築形制上充分體現了唐代風格，這是因為鸛雀樓建於北周而盛于唐。這次恢復，以再現唐代風貌為指導思想。鸛雀樓整個的油漆彩畫，也是國內失傳的唐代彩畫藝術，經過國家文物局的專家多方考察搶救，重新創作設計，所以說，鸛雀樓是目前國內唯一採用唐代彩畫藝術恢復的唐代建築。外表經過磨平處理后，進行了油漆彩繪，立刻使該樓變得古典風雅起來，充分達到了“修舊如舊”的藝術效果。以鸛雀樓為中心形成的鸛雀樓景區規劃面積3300畝，現有面積1640畝，景區規劃為“四區十二點”的空間結構，鸛雀樓園內共有四個遊覽區，一是名樓遊覽區，包括影壁、鸛影湖、唐韻廣場和鸛雀樓；二是黃河風情遊覽區，在主樓區的西面，有蒲州風情園、黃河風情館、柳園等；三是山水遊覽區，在主樓南面，有蒼山自然風光園、吉祥如意湖、鸛雀苑等；四是康樂遊覽區，包括蒲津遊樂園、唐風馬球場等。整個景區以鸛雀樓獨特的人文底蘊和厚重的黃河文化為包裝，以地域歷史文化為特色，以弘揚愛國主義為主題，以“欲窮千里目，更上一層樓”的磅礴氣勢為主旋律，形成“上下五千年，放眼看世界”的高遠意境，成為國家級旅遊景區。鸛雀樓景區開發建設共分二期，2002年9月26日以鸛雀樓為中心的名樓遊覽區一期工程竣工。
      鸛雀樓內部陳設於2004年7月底已基本完成，為提升文化名樓的文化內涵，增加遊人的參與性和觀賞性。鸛雀樓內部陳設著重以河東文化和黃河文化為主題，充分說明黃河是人類文明最早的發祥地，華夏民族的先祖在這裡寫下了輝煌歷史，其時代跨越中華上下五千年。其中以硬木彩塑製作的《中都蒲坂繁盛圖》再現了盛唐時期蒲州城的繁榮景象，生動有致，精美逼真。宇文護《築樓戍邊》及王之渙《旗亭畫壁》的故事，採用了歐塑形式表現，高貴典雅。還有以浮雕、壁畫、雕塑等形式表現在中華歷史中具有代表的舜帝、禹帝、關公、柳宗元、司馬光等人物故事和傳說。同時，還有反映河東人民勤勞智慧和豐富的民間工藝的製鹽、冶鐵、養蠶、剪紙、年畫、社火等，這些都充分再現了悠久的華夏文明。相信在不久的將來，鸛雀樓將會成為弘揚華夏文明的一個典範。
　　鸛雀樓是黃河的標誌，是中華民族不屈的象徵，它的再度輝煌，標志著民族的又一次繁榮，祖國的再次騰飛。